وفي "كتَاب ابن أبي حَاتِم" وجدته يَقُول: "بلغني عن حذيفة" (١).
وقَالَ ابن القَطَّان الفاسِيُّ: "صحَّح التِّرْمِذِيّ حَدِيثه، فمعتقده أنه سمع من حذيفة" (٢).
وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (٣).
[٨٣٩] (د ت) بلال بن يَسَار بن زيد القرشي، مَوْلَى النَّبِيِّ ﷺ، حَدِيثه في أهل البصرة.
روى عن: أَبِيه، عن جَدّه، في "الاستغفار" (٤).
وعنه: عُمَر بن مرة الشَّنّي.
رويا له "حديثًا وَاحِدًا" واستغربه التِّرْمذِيّ (٥).
قلت: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (٦).
[٨٤٠] (سي) بلال غير منسوب.
عن: زيد بن وهب، عن أبي ذر.
وعنه: شُعْبة بحَدِيث: (مَن مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شيئًا دَخَلَ الجنَّة) (٧).
(١) المَصْدَر السَّابِق.
(٢) "بيان الوَهْم والإيهام" (٥/ ٢٣٦).
(٣) "الثّقات" (٤/ ٦٥).
أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:
- قال ابن شَاهِين: لا بأس به. "تاريخ أسماء الثقات" رقم: (٤٤٧).
(٤) "سنن أبي داود" (١/ ٥٦٠) رقم: (١٥١٩)، و"جامع الترمذي" (٥/ ٥٦٨) رقم: (٣٥٧٧) وقَالَ: (هَذا حَدِيث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه).
وإسناده ضعيف، لجهالة بلال بن يسار بن زيد وأبيه، وله شاهد من حديث ابن مسعود.
(٥) قَالَ: (هَذَا حَدِيث غريب، لا نعرفه إلا من هَذا الوجه)، "جامع" التِّرْمذِيّ رقم: (٣٥٧٧).
(٦) "الثِّقَات" (٦/ ٩١).
(٧) أخرجه النَّسَائيّ في "السنن الكبرى" (٩/ ٤١٤) رقم: (١٠٩٠٢).