وقال غيره: "مَات بعد الزُّهْري".
قلت: هَذا قول البُخَاري عن علي بن المَدِينِيّ (١)، وتبعه ابن حبَّان في "الثقات"، وزاد سنة أربع وعشرين ومائة (٢).
وقَالَ النَّسَائيّ في "التمييز": "ثِقَة".
وقَالَ البُخَاري - فيما رجّحه ابن القَطَّان - أنه أخو عَمْرِو بن عاصم (٣).
[٧٤١] (تمييز) بشر بن عاصم الطائفي.
عن: عبد الله بن عَمْرِو بن العاص.
وعنه: يعلى بنُ عطاء.
هو أقدم من الَّذِي قَبله، ذكر للتمييز.
قلت: ذَكَرهُ ابن حِبَّانَ في "الثِّقات" (٤).
[٧٤٢] (د س) بشر بن عاصم اللَّيْثي.
روى عن: علي، وعُقْبَة بن مَالِك اللَّيْثي، وله صُحْبَة.
وعنه: حميد بن هلال، ومعبد جد الحسن بنُ سَعْدِ مَوْلَى علي، وَغَيْرهما.
قَالَ النَّسَائيّ: "ثِقَة، وهو أخو نصر بن عاصم".
قلت: لم ينسبه النَّسَائيّ إذ وثقه (٥).
وزعم ابن القَطَّان أن مراده بذَلِك الثَّقَفِيّ، وأن اللَّيْثي مَجْهُول الحال (٦).
(١) "التاريخ الكبير" (٢/ ٧٧) رقم: (١٧٤٨).(٢) "الثّقات" (٦/ ٩٢).(٣) "التاريخ الكبير" (٢/ ٧٧) رقم: (١٧٤٨).(٤) "الثقات" (٤/ ٦٨).(٥) "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٣٥٧).(٦) المَصْدَر السَّابِق.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.