وعنه: أبو النضر، ووَكِيع، وإبْرَاهِيم بنُ طَهْمان، ودَاوُد بنُ الزبُرْقَان، وآدم بن أبي إياس، وحجاج الأعور، وعلي بنُ الجعد وأبُو نُعَيْم الحلبي، وخلق.
قَالَ ابن أبي مريم، عن يَحْيى بن مَعِين: "صَالح لا بأس بِه، إلا أنه يروى عن ضعفاء، ويكتب ويكثر من حَدِيثه الرقاق" (١).
وقَالَ عَبَّاس، وغيره عنه: "ليس بشَيْء" (٢).
وقَالَ أبو حَاتِم: "سألت ابن المَدِينيّ عنه فَقالَ: للحديث رجال" (٣).
وقَالَ ابن عمَّار الموصلي: "ليس بمَتْروك، وهو شيْخ صاحب غزو" (٤).
وقَالَ أَحْمَد بن صالح المِصْرِيّ، وابن خِراش، والدَّارَقُطنيّ: "مَتْروك" (٥).
وقَالَ عَمْرُو بن علي، ويعقوب بن شيبة، والنَّسَائيّ: "ضَعِيف" (٦).
زاد يعقوب: "وكَان يوصف بالزهد والعبادة".
وقَالَ النَّسَائيّ أَيْضًا: "ليْسَ القَوِيّ".
وقَالَ ابن أبي حَاتِم عن أَبيه: "كَان رجلًا صالحًا غزّاءً، وليسَ بقوي في الحَدِيث، قلت: هو مَتْروك الحَدِيث؟ قَالَ: لا يبلغ الترك" (٧).
(١) "تَارِيخ بَغْدَاد" (٧/ ٨٩).(٢) "تاريخ ابن معين" رواية الدوري (٣/ ٢٨٠) رقم: (١٣٤١)، والجرح والتعديل (٢/ ٣٨٤) رقم: (١٤٩٧).(٣) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٨٤) رقم: (١٤٩٧).(٤) "تَارِيخ بَغْدَاد" (٧/ ٨٩).(٥) قَالَ الدَّارَقُطنيّ: مَتْروك في ترْجَمَة ضرار بن عَمرو. كتاب "الضعفاء والمتروكين" (ص ١٣) رقم: (٣٠٣).(٦) كلام عَمرو بن علي في "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٨٤) رقم: (١٤٩٧)، وينظر: "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (ص ٦٤) رقم: (٨٤).(٧) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٨٤) رقم: (١٤٩٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.