وعنه: ابنه إسْحَاق، وابنُ وهب، وقتيبة وابنُ عبد الحكم الأكبر، وأبو صالح، ويَحْيى بنُ بكير، وَغَيْرهم.
قال عبد الله أحْمَد بن عن أبيه: "ثِقَة، ليسَ بِهِ بَأس" (١).
وقَالَ أَيْضًا: "كَان رجلًا صالحًا".
وقَالَ عُثْمَان عن ابن مَعِين: "ثِقَة" (٢).
وكذا قَالَ النَّسَائيّ، وأبو حَاتِم، وزاد: وهو أحبّ إلي من المفضل بن فضالة، وبكر بن مضر، ونافع بن يَزِيد متقاربان" (٣).
قَالَ سَعِيد بن عفير (٤): "مولده سنة اثنتين ومِائَة".
وقالَ غيره: "سنة مِائَة".
وقَالَ يَحْيى بن عُثْمَان بن صالح: "مَات سنة ثلاث وسبعين ومِائة" (٥).
وقَالَ ابن عفير، وابن بكير: سنة أربع وسبعين، زاد ابن بكير: يوم عرفة" (٦).
وكذا قَالَ ابن يُونُس وزاد: "يوم الثلاثاء" (٧)، وكَان عابدًا".
(١) "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٤٨١) رقم: (٣١٦٧)، و"الجرح والتعديل" (٢/ ٣٩٣).(٢) "سؤالات ابن الجنيد" رقم: (٧٧٥).(٣) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٩٣).(٤) في (ش) (عبير) والمثبت من الأصل.(٥) "رجال صحيح البخاري" (١/ ١١٥) رقم: (١٣٨)، ونقل نحوه ابن زبر في "تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" (١/ ٣٩٥).(٦) رجال "صحيح البخاري" (١/ ١١٥) رقم: (١٣٨)، و"التاريخ الأوسط" (٤/ ٧٠٧) رقم: (١٠٩٥).(٧) في الأصل: (يوم الثلثاء يوم عرفة) ثمَّ ضرب المؤلف على قوله: (يوم عرفة).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.