بْنِ أَبْزَى. قَالَ الْحَكَمُ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ عَمَّارٌ.
• [٣٤٤] حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ (٢) ذَرٍّ، عَنِ (٣) ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ شَهِدَ عُمَرَ وَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ: كُنَّا فِي سَرِيَّةٍ (٤)، فَأَجْنَبْنَا، وَقَالَ: تَفَلَ (٥) فِيهِمَا.
• [٣٤٥] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ ذَرٍّ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ (٦) عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٧) قَالَ: قَالَ عَمَّارٌ لِعُمَرَ: تَمَعَّكْتُ (٨)، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: "يَكْفِيكَ الْوَجْهَ (٩) وَالْكَفَّيْنِ (١٠) ".
(١) بعده لابن عساكر: "ابن أبزى".* [٣٤٣] [التحفة: ع ١٠٣٦٢](٢) عليه صح. ولأبي ذر، والأصيلي: "سمعت ذرا".(٣) عليه صح.(٤) سرية: طائفة من الجيش يبلغ أقصاها أربعمائة تُبعث إلى العدو، وجمعها سرايا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سرى).(٥) تفل: التفل: نَفْخٌ معه أدنى بزاق، وهو أكثر من النَّفْث. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: تفل).* [٣٤٤] [التحفة: ع ١٠٣٦٢](٦) لأبي ذر عن الكشميهني، وللأصيلي، وأبي الوقت، وعليه صح: "عن أبيه". أي: بدل عبد الرحمن. اهـ قسطلاني.(٧) لابن عساكر: "اللَّه". وبعده لابن عساكر: "ابن أبزى".(٨) تمعكت: تمرغت في التراب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: معك).(٩) كذا في اليونينية بالثلاثة الأوجه.(١٠) للأصيلي، وابن عساكر: "والكفان". وعزا القسطلاني رواية النصب في "الوجه والكفين" لأبي ذر، وكريمة.* [٣٤٥] [التحفة: ع ١٠٣٦٢]
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.