بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (١)
٤٢ - باب (٢) في الاستقراض وأداء الدُّيُونِ والحجر والتفليس
١ - بَابُ مَنِ اشْتَرَى بِالدَّيْنِ وَلَيْسَ عِنْدَه ثَمَنُهُ أَوْ لَيْسَ بِحَضْرَتِهِ
• [٢٣٩٧] حدثنا مُحَمَّدٌ (٣)، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ﵄ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ (٤) ﷺ، قَالَ (٥): "كَيْفَ تَرَى بَعِيرَكَ، أَتَبِيعُنِيهِ (٦) "، قُلْتُ: نَعَمْ، فَبِعْتُهُ إِيَّاهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ غَدَوْتُ (٧) إِلَيْهِ بِالْبَعِيرِ فَأَعْطَانِي ثَمَنَهُ.
• [٢٣٩٨] حدثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ: تَذَاكَرْنَا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ (٨) فَقَالَ: حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، أَنَّ
(١) زاد قبل البسملة لأبي ذر وعليه صح: "كِتابٌ في الاسْتِقْرَاضِ". ورقم على البسملة بعلامة مقدم عند أبي ذر.(٢) ليس عند أبي ذر.(٣) لأبي ذر وعليه صح: "مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ". وزاد في حاشية البقاعي: "ابن سلام" ونسبه لنسخة، وعليه صح.(٤) لبعضهم: "رسولِ اللَّهِ" وعليه صح.(٥) لأبوي ذر والوقت وعلى الأول صح: "فقال".(٦) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "أَتَبِيعُهُ".(٧) غدوت: الغدو: سير أول النهار، والمراد الذهاب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غدا).* [٢٣٩٧] [التحفة: خ م د ت س ٢٣٤١](٨) السلم: المراد هنا السَّلف. (انظر: إرشاد الساري) (٤/ ٢١٥).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.