كتاب حاشية السندي على سنن الترمذي

[أبواب الطهارة عن رسول الله ﷺ] - [باب غسل المنى من الثوب] - ج: 1 - ص: 143

[بابُ غَسْلِ المَنِىِّ مِنَ الثَّوْبِ]

٧٢ - (٧١١) - (١/ ٢٥١ - ٢٥٢) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ سُليْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشة، أَنَّهَا "غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ ﷺ".

قَالَ أبُوْ عِيْسَى: هَذَا حدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَفِي البَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَحَدِيث عَائِشة: أنَّهَا غسَلتْ مَنِيًّا مِنْ ثوْبِ رَسُولِ الله ﷺ، لَيْسَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الفَرْكِ؛ لِأنَّهُ وَإِنْ كانَ الفَرْكُ يُجْزِئُ فَقَدْ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ لَا يُرَى عَلى ثوْبِهِ أَثرُه. قال ابْنُ عَبّاسٍ: المَنِيُّ بِمَنْزِلةِ المُخَاطِ، فأَمِطهُ عَنْكَ وَلَوْ بِإِذْخِرَةٍ.

• قوله: "فَأِمطْهُ،: أي: أزِلْه.