كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

كتاب التفسير - المائدة - حديث: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر. - ج: 4 - ص: 76

٤٦٠٧ - حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ: حدَّثني مَالِكٌ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عن أَبِيهِ:

عَنْ عَائِشَةَ ﵂، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، قالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (١) ﷺ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، حَتَّى إذا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ -أَوْ: بِذَاتِ الْجَيْشِ- انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي، فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ على الْتِمَاسِهِ، وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ، وَلَيْسُوا على مَاءٍ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ، فَأَتَى

النَّاسُ إلى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ (٢) فقالُوا: أَلَا تَرَى ما صَنَعَتْ عَائِشَةُ؟! أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَبِالنَّاسِ، وَلَيْسُوا على مَاءٍ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ. فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ، وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَاضِعٌ رَأسَهُ على فَخِذِي قَدْ نَامَ، فَقالَ (٣): حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا على مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ؟! قالَتْ (٤) عَائِشَةُ: فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَقالَ ما شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ، وَجَعَلَ يَطْعُنُنِي بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي، وَلَا يَمْنَعُنِي مِنَ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ على فَخِذِي، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى (٥) أَصْبَحَ على غَيْرِ مَاءٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ، فَتَيَمَّمُوا (٦)، فقالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ: ما هِيَ بِأَوَّلِ

⦗٧٧⦘

بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ. قالَتْ: (٧) فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا الْعِقْدُ تَحْتَهُ.

---

(١) في رواية أبي ذر: «النَّبيِّ».
(٢) قوله: «الصديق» ليس في رواية أبي ذر. (ن، ب، ق).
(٣) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وقال».
(٤) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فقالت».
(٥) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «حِينَ».
(٦) قوله: «فَتَيَمَّمُوا» ثابت في رواية أبي ذر، وهو مهمش في (ب، ص)، وبهامش اليونينية من غير رقم: «فَتَيَمَّمْنا». كتبت بالحمرة.
(٧) صحَّح عليها في اليونينيَّة.