كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤٣ - سورة الزخرف - ١٦ - ج: 23 - ص: 415

{لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا} أي: نصيبًا وبعضًا (١).

وقال مقاتل وقتادة: عِدلًا (٢) وذلك قولهم للملائكة هم بنات الله، سبحانه (٣) {إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ}.

١٦ - {أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ} أخلصكم، وخصَّكم (٤).

{بِالْبَنِينَ} نظيره قوله تعالى: {أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا} (٥) (٦).

١٧ - {وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلًا} يعني: البنات (٧).

دليلها في سورة النّحل (٨) (٩) {ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ} من

---

(١) "مجموع الفتاوى" لابن تيمية ٥/ ٢٧٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٠٨.
(٢) أخرجه عن قتادة عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ١٩٥، والإمام البخاري في "خلق أفعال العباد" (ص ١٢٤)، والطبري في "تفسيره" ٢٥/ ٥٦، وقول مقاتل في "تفسير ٥" ٣/ ١٨٧.
(٣) انظر: "تفسير السمعاني" ٣/ ٩٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٠٨.
(٤) انظر: "تفسير الطبري" ٢٥/ ٥٦، "الوجيز" للواحدي ٢/ ٩٧١، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٣٠٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٧٠.
(٥) الإسراء: ٤٠.
(٦) "الوجيز" للواحدي ٢/ ٩٧١، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٠٨.
(٧) انظر: "الوجيز" للواحدي ٢/ ٩٧٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٠٨، "تفسير ابن كثير" ٧/ ١٤٨.
(٨) هي قوله تعالى: {وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ} [النحل: ٥٨].
(٩) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٠٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٧٠.