٩ - قوله عز وجل: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ} أي: قبل أهل مكة (١).
{قَوْمُ نُوحٍ} وقيل: إنَّ الله أرسله إلى جميع كفار الأرض.
{فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا} نوحًا عليه السَّلام.
{وَقَالُوا مَجْنُونٌ} أي: هذا الرجل مجنون، نظيره: {إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ} الآية (٢).
{وَازْدُجِر} أي: زجروه عن دعوته ومقالته (٣)، وقالوا له: {لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَانُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ} (٤).
وقال مجاهد: وازدجر هو من مقالتهم، أي: قالوا: إنه مجنون واستطير جنونًا (٥).
وقال ابن زيد: اتهموه وزجروه وتواعدوه لئن لم يكف ليرجمن (٦).
١٠ - {فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ} مقهور (٧).
(١) ينظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٨٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٨، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٣٣، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٣١.(٢) المؤمنون: ٢٥.(٣) "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٠٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٢.(٤) الشعراء: ١١٦.(٥) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٩١، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٨، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٧٥.(٦) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٩٢، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٧٥.(٧) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٢٨، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.