أصَحَوْتَ اليومَ أمْ شَاقَتْكَ هِرّ ... ومِنَ الحُبِّ جُنُون مُسْتَعرْ (١)
أي: متقد ومحترق.
٢٥ - {أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ} أأنزل الوحي (٢).
{عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا} من بين آل ثمود وخصَّ به دونهم، استفهام منهم معناه: الإنكار (٣) {بَلْ هُوَ كَذَّابٌ} مكثر الكذب) (٤).
{أَشِرٌ} فرح بطر مرح متكبر يريد أن يتعاظم علينا بادعائه النبوَّة (٥)، (يقال: فرس أشر إذا كان مرحًا نشيطًا (٦) قال امرؤ القيس يصف كلبًا:
(١) "الديوان" (٥٠)، "الخصائص" لابن جني ٢/ ٢٢٨، ٣٢٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٣٨.صحوت: تركت الصبا والباطل، شاقتك: هاجت شوقك، هرَّ: اسم امرأة، المستعر الملتهب.(٢) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٠٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٣٠، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٧، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٩.(٣) ينظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢١١.(٤) ما بين القوسين ساقط من (ح).(٥) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٠٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٣٠، "الكشاف" للزمخشري ٤/ ٤٣٧، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٩٧، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٢٩.(٦) "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢٤١، "نزهة القلوب" (٤٤٨)، "اللسان" (أشر) ٥/ ٢٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.