١٦ - {فَلَا يَصُدَّنَّكَ}
يصرفنك (١) {عَنْهَا} يعني: عن الإيمان بالساعة (٢).
{مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ} مراده (٣).
{فَتَرْدَى} فتهلك (٤).
١٧ - {وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَامُوسَى (١٧)}
١٨ - {قَالَ هِيَ عَصَايَ}
وكانت لها شعبتان، وفي أسفلها سنان، واسمها نبعة في قول مقاتل (٥).
{أَتَوَكَّأُ} أعتمد عليها إذا مشيت، وإذا عييت، وعند الوثبة والقفزة (٦).
(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ١٨٥، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٦.(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ١٨٥، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٦.(٣) من (ب)، (ج)، وهو في "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٦.(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ١٥٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ١٨٥، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٦.(٥) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٦٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٦٦.(٦) في الأصل و (ب): الظفرة، والأثر أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١٥٥ قال: حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه قال: ثنا علي بن الحسن قال: ثنا حسين قال: سمعت عكرمة بنحوه. =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.