{وَكَذَلِكَ} (وكما جزينا من أعرض عن القرآن) (١).
١٢٧ - {نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ}
أشرك (٢) {وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ} مما يعذبهم (٣) به في الدنيا والقبر (٤) {وَأَبْقَى} وأدوم وأثبت (٥).
١٢٨ - {أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ}
يبين لهم (٦) {كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ} ديارهم ومنازلهم إذا سافروا واتجروا (٧).
{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى}
١٢٩ - {وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ}
(١) ساقط من (ب)، وهو في "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٠١، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٨٦.(٢) "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٧/ ٢٤٤١ (١٣٥٧٨) عن سفيان، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٠١، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٨٦.(٣) في (ج): يعذبكم.(٤) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٠٢.(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٣٠، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٨٦، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٥٩.(٦) انظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٧/ ٢٤٤١ (١٣٥٨٠) عن ابن عباس وقتادة بنحوه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٠٢، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٨٦، بنحوه.(٧) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٠٢، بنحوه، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٨٦، بنحوه "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٦٠، بمعناه.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.