كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

كتاب الصيد والذبائح - باب ما جاء في أركان وشروط صحة الذبح - أولا: المذكي - ٢٧٩٣ - ذبيحة المرتد والزنديق - ج: 12 - ص: 477

الأوزاعي، خالف هؤلاء واحتج بقول علي -رضي اللَّه عنه-: من تولى قومًا فهو منهم (١).

"مسائل الكوسج" (٢٧٩٩)

قال إسحاق بن منصور: قلت: سئل سفيان عن ذبيحة المرتد قال: يكرهونها.

قال أحمد: صدق؛ لأنه لا يقر على دين.

قال إسحاق: كما قلت أولًا.

"مسائل الكوسج" (٢٨٤٦)

قال أبو داود: المرتد يذبح؟

قال: لا يأكل.

قيل: الزنديق يذبح؟

قال: لا تؤكل ذبيحته.

"مسائل أبي داود" (١٦٢٩)

قال عبد اللَّه: قال أبي: لا بأس بأكل ذبيحة المرتد، إذا كان ارتداده إلى يهودية أو نصرانية ولم يكن إلى مجوسية.

"اجتماع الجيوش الإسلامية" لابن القيم ص ٩٨

---

(١) لم أقف عليه عن علي، وروي عن ابن عباس رواه عبد الرزاق ٦/ ٧٣ (١٠٠٣٧).