[مَأْثُور]: السيف المأثور: سمّي بذلك لأنّ له أَثْراً. ويقال: إِنّ السيف المأثور:
سيفُ حديدٍ أنيثٍ وشفرته حديدٌ وذكَرٌ.
***
[فاعل]
[ر]
[آثِر]: يقال: افعلْه آثِراً (١)، وآثِرَ ذي أَثِير: أي آثِرْه وقدِّمْه على كل شيء.
***
فَعَال، بفتح الفاء
[ل]
[الأَثَال]: المجد الأثيل.
[م]
[الأَثَام]: جزاء الإِثم. هذا قول الخليل وسيبويه وأبي عمرو الشيباني. قال اللّه تعالى: ﴿يَلْقَ أَثاماً﴾ (٢)، وأَنشد بعضهم:
… والعُقُوق لَهُ أَثَامُ (٣)
***
و [فَعَالة] بالهاء
[ر]
[الأَثارة]: البقية، قال اللّه تعالى: ﴿أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ﴾ (٤)، يعني: أو بقية من خطّ. ويقال: سمنت الإِبل على أَثارة: أي على بقية من شحم كان قبل ذلك.
***
(١) ويقال أيضاً: آثِراً ما. (٢) سورة الفرقان: ٦٨/ ٢٥، وراجع فتح القدير: (٨٧/ ٤ - ٨٨). (٣) البيت بتمامه: جَزَى اللّهُ ابنَ عروة حيثُ أمسى … عُقوقاً والعقوقُ له أثام ونسب في اللسان (أثم) إِلى شافع الليثي، ونسب في مصادر أخرى إِلى بلعاء بن قيس الكناني. (٤) سورة الأحقاف: ٤/ ٤٦.