كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الألف - باب الهمزة والدال وما بعدهما - الأسماء - المجرد - و [فعلة] بالهاء - ج: 1 - ص: 208

و [فَعَلَة] بالهاء

[ر]

[الأَدَرَة]: معروفة (١)

[م]

[الأَدَمَة]: باطن الجلد. والبَشَرة:

ظاهره.

وقال الفراء: الأَدَمة والأُدْمة: الوسيلة.

[و]

[الأَدَاة]: الآلة، وجمعها: أَدَوَات.

***

[الزيادة]

أَفْعَلُ، بالفتح

[م]

[الآدَمُ] من الألوان: الأسمر، وجمعه:

أُدْم.

وآدَمُ: اسم أبي البشر ﵇. قيل:

سمّي آدم من اللون. وقيل: لأنه خُلق من أَدَمة الأرض. وجمعه آدَمُون.

***

مَفْعَلة، بفتح الميم والعين

[ب]

[المَأْدَبَة]: لغة في المَأْدُبة، بضم الدال:

وهي الطعام يدعو عليه الرجل إِخوانه، قال الهذلي (٢):

كَأَنْ قُلُوبَ الطَّيْرِ في قَعْرِ عُشِّها … نَوَى القَسْبِ مُلْقىً عِنْدَ بَعْضِ المَآدِبِ

[و]

في حديث عبد اللّه بن مسعود: (٣)

«إِنَّ هذا القرآنَ مأدَبةُ اللّه فَتَعلَّمُوا من مَأْدبَتِه»، يروي بفتح الدال وضمها. قيل:

---

(١) وهي: نفخة في الخصية، وهي التي يسميها الناس: القَيْلَةَ، اللسان (أدر).
(٢) هو صخر الغي الهذلي، انظر ديوان الهذليين (٥٥/ ٢).
(٣) رواه الحاكم (٥٥٥/ ١) والطبراني في الكبير، رقم (٨٦٤٦) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (١٦٤/ ٧) فيه: مسلم بن إِبراهيم الهجري، وهو متروك.