كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الألف - باب الهمزة والزاي وما بعدهما - الأسماء - المجرد - فعل، بفتح الفاء وسكون العين - ل - ج: 1 - ص: 244

شَدَدْتُ له أَزْرِي بِمِرَّةِ حَازِمٍ … على مَوْقِفٍ مِنْ أَمْرِهِ مُتَفَاقِمِ

[ل]

[الأَزْل]: ضِيق العيش.

***

و [فَعْلَة] بالهاء

[م]

[الأَزْمة]: الشِّدَّة والقَحْط.

***

فِعْل، بكسر الفاء

[ل]

[الإِزْل]: الكذب، وأنشد يعقوب (١):

يقولون إِزْلٌ حبُّ ليلى ووُدُّها … وقد كَذَبُوا ما في مَوَدَّتِها إِزْلُ

***

فَعَل، بفتح الفاء والعين

[ج]

[الأَزَج]: بالجيم: بيت يبنى طولاً (٢).

[ف]

[الأَزَف]: يقال: إِنْ الأَزَف الضيِّق، قال (٣):

مِنْ كُلِّ بَيْضَاءَ لم يَسْفَع عَوَارِضَها … من المَعِيشَةِ تَبْرِيحٌ ولا أَزَفُ

---

(١) البيت لعبد الرحمن بن دارة الغطفاني كما في التكملة (أزل) وصححه قائلاً: «والرواية: حب جُمْلٍ» لا غير وبعده:
فيا جُمْلُ إِنَّ الغُسْلَ ما دمتِ أيِّمَا … عليَّ حرامٌ لا يَمَسَّنيَ الغُسْلُ
والبيت برواية: «حبّ ليلى» في الصحاح واللسان (أزل).
(٢) انظر اللسان (أزج) وشاهده فيه قول الأعشى: - ديوانه: (٢٣٠) -
بناهُ سليمان بن داوود حِقبةً … له أزَجٌ عالٍ وطَيٌّ موَثَّقُ
وجاء في اللسان: (وَطِيءٌ) مكان (وطَيٌّ) والطَّيُّ أصح. انظر شرح البيت في الديوان.
(٣) البيت لعدي بن الرقاع العاملي كما في التكملة والتاج (أزف).