للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقال بعضهم: يقال: فيه زَبُّونة: أي كِبر.

***

فُعَّال، بضم الفاء

[د]

[الزُّبَّاد]: نبت.

وزُبَّادة اللبن: زُبْده، يقال: اخلط الخاثر بالزُّبَّاد.

***

فُعَّالَى، بزيادة ألف

[د]

[الزُّبَّادى]: نبت.

***

فِعَال، بكسر الفاء، مخفف

[ل]

[الزِّبَال]: ما تحمله النملة بفيها.

يقال: ما رَزَأْته زِبالاً: أي ما نقصته شيئاً، وأصله: ما حملته النملة بفيها.

***

و [فِعالة]، بالهاء

[ل]

[الزِّبَالَةُ]: يقال: ما في الإِناء زِبالةٌ:

أي شيء.

***

فَعَالِية، بفتح الفاء وكسر اللام

[ن]

[الزَّبَانِية]: الشُّرَطُ، وقيل: سموا بذلك لزبنهم أهلَ النار إِليها: أي دفعهم، قال اللّه تعالى: ﴿سَنَدْعُ اَلزَّبانِيَةَ﴾ (١) واختلفوا في واحد الزبانية، فقال أبو عبيدة: واحدهم: زِبنية، بكسر الزاي، وهو كل متمرد من الجن والإنس.

يقال: زبنية عِفْرِيَة. وقال الأخفش:


(١) سورة العلق: ١٨/ ٩٦، وانظر في شرح الزبانية فتح القدير: (٤٥٧/ ٥) والكشاف: (٢٧٢/ ٤).