[ن]
[زَبَنَ]: الزَّبْنُ: الدفع، يقال: زَبَنَتِ الناقةُ حالبها: إِذا ضربته برجلها ودفعته.
والحرب زبون: تَزْبِنُ الناسَ.
[ي]
[زَبَى]: يقال: زَبَيْت الشيء زَبْياً: إِذا سقته.
ويقال: الزَّبْيُ: الحَمْل. قال (١):
فإِنها بعضُ ما تَزْبِيْ لك الرَّقِمُ
***
[الزيادة]
الإِفعال
[الإِزْبَادُ]: أَزْبَدَ الشرابُ: أي ارتفع زَبَدهُ.
وأَزْبَد البحرُ وأزبد اللبنُ: حان خروج زَبَده.
التَّفْعِيل
[د]
[التَّزْبِيد]: قال ابن السِّكيت: زَبَّدَت المرأة سقاءها: إِذا مخضته حتى يخرج زُبده.
[ر]
[التَّزْبِير]: زَبَّرَ الكتاب: إِذا كتبه.
[المفاعلة]
[المزابنة]: المدافعة.
والمزابنة: بيع التمر في رؤوس النخل بالتمر كيلاً أو وزناً، وبيع العنب على الكرم بالزبيب كيلاً أو وزناً. و
في
(١) البيت في اللسان (زبي) وهو فيه شاهد على السوق، وصدره:تلك اسْتَفِدْها، وأَعْطِ الحُكمَ واليَهاوالرَّقِم: الداهية.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.