كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الزاي - باب الزاي والعين وما بعدهما - الأفعال - المجرد - فعل، يفعل، بالفتح - ف - ج: 5 - ص: 2798

وزَعْبُ السيلِ (١): تدافعه. ومر البعير يزعب بِحمْله: أي يتدافع به.

والرجل يزعَب المرأة: أي يجامعها، وأصله الملء.

وزَعَبْتُ القِربة: إِذا ملأتها.

وقيل: زَعْبُ القربةِ: حمْلُها وهي مملوءة.

[ف]

[زَعَفَ]: زَعَفَهُ: أي قتله سريعاً.

[ق]

[زعق] القِدرَ: إِذا أكثر ملحها، وطعام مزعوق: إِذا كثر ملحه.

وزعقت به: أي صحت.

ومر فلان يَزْعَقُ دابته: إِذا طردها طرداً شديداً، قال (٢):

يا ربَّ مُهر مزعوقْ

مقيَّلٍ أو مغبوقْ

ويقال: الزَّعْقُ: الإِفزاع، يقال: زعقته فانزعق. قال (٣):

تعَلَّمي أن عليك سائقاً

لا مبطئاً ولا عنيفاً زاعقا

***

فعِل بالكسر، يفعَل بالفتح

[ر]

[زَعِرَ]: الزَّعَرُ: قلة الشعر، رجل زَعِرٌ وأَزْعَرُ وامرأة زعراء. ومنه لُقِّب أبو

---

(١) والذّعب بالذال المعجمة في نقوش المسند، هو: السيل المتدفق، انظر النقوش (جام/ ٧٣٥، ٦٧١، ٥٦١) والمعجم السبئي (٣٧). وزَعَب: جرَّ الماء من البئر يمانية دارجة معجم) PIAMENTA (.
(٢) الشاهد في اللسان (زعق) وأورد من الرجز سبعة مشاطير غير معزوة.
(٣) الشاهد في كتاب الأفعال: (٣٦٧٩)، وتهذيب اللغة (١٨٤/ ١) عن أبي عثمان، وفي اللسان (زَعق) دون عزو، وروايته:
إِنّ عليها فاعلمنّ سائقا
لَبّاً بأعجاز المطيّ لاحقا
لا مُتعِباً ولا عنيفاً زاعقا