للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ل]

[الإِزْعَال]: أزعله المرعى فزعِل: أي أنشطه فنشط، قال أبو ذؤيب (١):

أكل الجَميمَ وطاوَعَتْه سَمْحَجٌ … مثل القناةِ وأَزْعَلَتْهُ الأَمْرُعُ

[م]

[الإِزعام]: أزعمه فزعِمَ: أي أطمعه فطمع.

***

[الافتعال]

[ج]

[الازدعاج]: قال الخليل (٢): يجوز أن يقال: أزعجه فازدعج.

***

[الانفعال]

[ج]

[الانزعاج]: أزعجه عن مكانه فانزعج للسير.

[ق]

[الانزعاق]: أزعقه فانزعق: أي أفزعه ففزع.

***

التفعُّل

[م]

[التَّزَعُّم]: الكذب، قال (٣):

يا أيّها الزاعم ما تَزَعَّما

***


(١) ديوان الهذليين (٤/ ١)، واللسان (زعل، مرع)، والعين (٣٥٥/ ١) والنسبة إِلى أبي ذؤيب أيضاً، والجميم: النبت الكثيف يكون بارضاً ثم جميماً؛ والسمحج: الأتان الطويلة الظهر؛ والأمرع، قيل: جمع مَريع، وقيل: جمع مَرَع، بمعنى: الخصيب.
(٢) العين: (٢١٧/ ١): ولو قيل: انزعج وازدَعَجَ لكان صواباً وقياساً.
(٣) الشاهد في اللسان (زعم) دون عزو، وروايته: «أيها» ولا يستقيم به وزن مشطور من الرجز. والشاهد نفسه في العين (٣٦٥/ ١) دون عزو ولم يهتدِ إِليه محقق الكتاب.