الأَفعال
فعَل، بفتح العين، يفعِل، بكسرها
[ر]
[أَصَرَ]: الأَصْر: العطف. والعرب تقول: ما تَأْصِرُني على فلان آصِرَةٌ، أي ما تعطفني عليه قرابة ولا مِنّة.
والأَصْر: الكَسْر.
والأَصْر: الحَبْس.
***
فعُل يفعُل بضم العين فيهما
[ل]
[أَصُل]: رجل أَصيلُ الرأي: أي ذو أَصالة. ومجدٌ أَصِيلٌ: ذو أَصالة.
[الزيادة]
الإِفعال
[د]
[آصَدَ] الباب: أي أغلقه.
وقرأ أبو عمرو وحمزة وعاصم في رواية عنه: ﴿إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾ (١) بالهمز، وقرأ الباقون بغير همز من أوْصَدَ.
[آصَلَ] القومُ، من الأَصيل. يقال: أتينا مُؤْصِلِين.
[التفعيل]
[أَصَّلَ]: أَصْلٌ مُؤَصَّل: أي أَصيلٌ قديمٌ.
[الاستفعال]
[اسْتَأْصَلَ] الشيءَ: إِذا قطعه من أصله.
و
في الحديث (٢) عن علي بن أبي طالب ﵁: «في اللّسان إِذا اسْتُؤْصِلَ دِيَةٌ، وفي الذَّكَر إِذا اسْتُؤْصِلَ دِيَةٌ».
(١) سورة الهُمَزَة: ٨/ ١٠٤.(٢) من حديثه في (باب الديات) برواية الإِمام زيد بن علي عن أبيه عن جده (مسند الإِمام زيد) (٣٠٥).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.