للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الأَفعال

فعَل، بفتح العين، يفعِل، بكسرها

[ر]

[أَصَرَ]: الأَصْر: العطف. والعرب تقول: ما تَأْصِرُني على فلان آصِرَةٌ، أي ما تعطفني عليه قرابة ولا مِنّة.

والأَصْر: الكَسْر.

والأَصْر: الحَبْس.

***

فعُل يفعُل بضم العين فيهما

[ل]

[أَصُل]: رجل أَصيلُ الرأي: أي ذو أَصالة. ومجدٌ أَصِيلٌ: ذو أَصالة.

***

[الزيادة]

الإِفعال

[د]

[آصَدَ] الباب: أي أغلقه.

وقرأ أبو عمرو وحمزة وعاصم في رواية عنه: ﴿إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ﴾ (١) بالهمز، وقرأ الباقون بغير همز من أوْصَدَ.

[ل]

[آصَلَ] القومُ، من الأَصيل. يقال: أتينا مُؤْصِلِين.

***

[التفعيل]

[ل]

[أَصَّلَ]: أَصْلٌ مُؤَصَّل: أي أَصيلٌ قديمٌ.

***

[الاستفعال]

[ل]

[اسْتَأْصَلَ] الشيءَ: إِذا قطعه من أصله.

و

في الحديث (٢) عن علي بن أبي طالب : «في اللّسان إِذا اسْتُؤْصِلَ دِيَةٌ، وفي الذَّكَر إِذا اسْتُؤْصِلَ دِيَةٌ».

***


(١) سورة الهُمَزَة: ٨/ ١٠٤.
(٢) من حديثه في (باب الديات) برواية الإِمام زيد بن علي عن أبيه عن جده (مسند الإِمام زيد) (٣٠٥).