والباقون بالتاء. قال سيبويه: يجوز أن ترفع «القلوب» ب «تزيغ»، وتضمر في ﴿كادَ﴾ الحديث، وإِنْ شئت رفعتها ب ﴿كادَ﴾. قال أبو حاتم: من قرأ ﴿يَزِيغُ﴾ بالياء فلا يجوز له أن يرفع «القلوب» ب ﴿كادَ﴾.
[ف]
[زاف] البعيرُ: أي تبختر في سيره وأسرع.
وزافت المرأة في مِشيتها.
وزافت الحمامة: إِذا استدارت.
وزافت الشمسُ: إِذا مالت.
وزاف عليه الدرهم فهو: زائف، و
في حديث (١) عمر: «مَنْ زافت عليه دراهمه فليأت السوق فليقل: من يبيعني بها سَحْقَ ثوب أو كذا وكذا، ولا يحالف الناس عليها أنها جياد».
[ل]
[زال]: الزَّيْلُ: الفرق، يقال: زال الشيءَ عن الشيء: أي فرق بينهما.
[ن]
[زان]: الزَّيْنُ: نقيض الشَّيْنِ.
***
فَعِل، بالكسر، يفعَل، بالفتح
[ل]
[زال]: يقال: إِنْ الزَّيَلَ: تباعدُ ما بين الفخذين كالفحج. ورجل أزيل الفخذين.
***
الزِّيادة
الإِفعال
[ح]
[الإِزياح]: أزحت الشيءَ فزاح.
(١) قول عمر بلفظه في الفائق للزمخشري: (١٦٠/ ٢) والنهاية لابن الأثير: (٣٤٧/ ٢) والسّحْقُ: الثوب الخَلَق، سمي بذلك لأنه الذي سحقه مرّ الزمان سحقاً حتى رقّ وبَلِيَ.