كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف السين - باب السين والباء وما بعدهما - الأفعال - ج: 5 - ص: 2956

[الأفعال]

فَعَل بالفتح يَفْعُل بالضم

[ر]

[سَبَر]: السَّبْر: أن تنظرَ قَعْرَ الجِراحَةِ بالمِسْبار، وهي الحديدة.

والسَّبْر: التجربة.

[غ]

[سبغ]: سُبُوغُ النِّعْمَةِ: سَعَتُها.

***

فَعَل بالفتح يفعِل بالكسر

[ت]

[سَبَتَ]: السَّبْتُ: الراحة. يقال:

سَبَتَ سَبْتاً: إِذا استراح.

وسَبَتَ: إِذا عَمِل عَمَلَ السَّبْتِ الذي تعمله اليهود قال اللّه تعالى: ﴿وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ﴾ (١).

والسَّبْتُ: السَّيْرُ السَّهْلُ، قال (٢):

ومَطْوِيَّةُ الأقْرابِ أمّا نهارُها … فَسَبْتٌ وأمّا لَيْلُها فَذَمِيْلُ

والسَّبْتُ: حَلْقُ الرأس.

ويقال: سَبَتَتِ المَرْأَةُ شَعْرَها: إِذا أرسَلَتْه عن العَقْصِ.

والسَّبْتُ: ضَرْبُ العُنُق.

[ق]

[سَبَقَ]: السَّبق: معروف. يقال:

سبقه به سبقاً، قال اللّه تعالى:

﴿وَاَلسّابِقُونَ اَلسّابِقُونَ. * أُولائِكَ اَلْمُقَرَّبُونَ﴾ (٣) قيل: أي السابقون إِلى طاعة اللّه، السابقون إِلى رحمته. وقيل:

تقديره السابقون إِلى طاعة اللّه هم

---

(١) سورة الأعراف: ١٦٣/ ٧ ﴿ … إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ … ﴾.
(٢) البيت لحميد بن ثور كما في اللسان (سبت)، وحميد بن ثور الهلالي: شاعر مخضرم قيل: إِنه عاش إِلى زمن عبد الملك بن مروان.
(٣) سورة الواقعة: ١١، ١٠/ ٥٦، وانظر في تفسيرهما فتح القدير: (١٤٨/ ٥).