كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف السين - باب السين والفاء وما بعدهما - الأسماء - المجرد - فعل، بالفتح - ط - ج: 5 - ص: 3099

والسَّفَرُ أيضاً: بياض النهار، قال (١):

«إِذا طلعت الشعرى سَفَرا».

[ط]

[السَّفَطُ]: معروف (٢).

[ن]

[السَّفَنُ]: الشيء (٣) الذي يسفن به الشيء: أي يقشر.

[و]

[السَّفَا]: شوكُ البُهْمَى (٤).

[ي]

[السَّفَى]: تراب القبر، قال يرثي رجلاً (٥):

وحال السَّفى بيني وبينك والعدا … ورَهْنُ السَّفى غَمْرُ الطبيعةِ ماجهُ

العدا: البعد ها هنا. والسَّفى: ما تسفى الريح من التراب.

***

و [فَعَلة]، بالهاء

[ر]

[السَّفَرَةُ]: الكَتَبة، قال اللّه تعالى:

﴿بِأَيْدِي سَفَرَةٍ. * كِرامٍ بَرَرَةٍ﴾ (٦).

[ي]

[السَّفَاة]: التراب.

***

و [فَعِلة]، بكسر العين

[ل]

[السَّفِلَةُ]: الدون من الناس، يقال:

---

(١) من سجع في المطالع يقول: «إِذا طلعت الشِّعْرى سَفَراً، لم تَرَ فيها مطراً».
(٢) وهو: الذي يُعَبَّى فيه الطيب وما أشبهه من أدوات النساء، وهو كالجوالق، انظر اللسان (سفط).
(٣) «الشيء» في (س، ب، ل ٢، د) وليست في بقية النسخ.
(٤) البُهْمَى: نبت من أحرار البقول - وانظر وصفها في اللسان (بهم) -.
(٥) البيت لكثير عزة، وهو له في اللسان (سفا) وروايته: «النقيبة» بدل «الطبيعة».
(٦) سورة عبس: ٨٠/ ر ١٥.