كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف السين - باب السين والنون وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - فاعلة - ج: 5 - ص: 3223

[فاعلة]

[و]

[السانية]: البعير أو الناقة يُسْنى عليها ونحوهما، و

في حديث (١) النبي ﵇: «ما سقته الأنهار والعيون ففيه العشر وما سقي بالسواني ففيه نصف العشر». قال الفقهاء: فإِن سقيت الأرض سيحاً وسقيت بالسواني وجبت الصدقة بحساب ذلك إِلا أن يكون السقي بأحدهما يسيراً لا تأثير له فالاعتبار بالغالب. وعن بعض الشافعية:

يعتبر بما كانت عليه الأرض مبنية.

***

فَعَال، بفتح الفاء

[م]

[السَّنام]: معروف، و

في الحديث عن النبي ﵇: «الجهاد سَنام الدين» (٢).

[و]

[السَّناء]: الرفعة.

والسَّناء: نبت يتداوى به (٣).

***

و [فِعَال]، بكسر الفاء

[ج]

[السِّناج]،

بالجيم: أثر دخان السراج على الجدار ونحوه.

---

(١) أخرجه مسلم في الزكاة، باب: ما فيه العشر أو نصف العشر، رقم (٩٨١) وابن ماجه في الزكاة، باب: صدقة الزروع والثمار، رقم (١٨١٧) وراجع البحر الزخار: (٦٦/ ٤) وما بعدها.
(٢) هو من حديث معاذ بن جبل بهذا اللفظ وبلفظ «وذروة سنامه الجهاد» عند ابن ماجه في الفتن، باب: كف اللسان عن الفتنة، رقم (٣٩٧٣) والترمذي من حديث أبي هريرة في فضائل الجهاد، باب: ما جاء في أي الأعمال أفضل رقم (١٦٥٨) والحديث حسن.
(٣) سبق مقصوراً في هذا الباب.