كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الألف - باب الهمزة والواو وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - ج: 1 - ص: 359

ويقال أيضاً: أَوَى أَيَّةً، وأصلها أَوْيَة، فأدغمت، قال: (١)

أَرَاني ولا كُفْرانَ لِلَّهِ أَيَّةً … لِنَفْسِي لَقَدْ طَالَبْتُ غَيْرَ مُنِيلِ

أَيَّةً لنفسي: أي رحمة لنفسي

***

[الزيادة]

الإِفعال

[ي]

[آواه] إِيواءً: قال اللّه تعالى:

﴿وَفَصِيلَتِهِ اَلَّتِي تُؤْوِيهِ﴾ (٢).

***

[التفعيل]

[ب]

[أَوَّبَ]: التَّأْويب: سير النهار.

التأويب: التسبيح، قال اللّه تعالى:

﴿يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ﴾ (٣) أي سَبِّحي (٤).

[ق]

[أَوَّقَه]،

بالقاف: إِذا قلَّل طعامه، قال: (٥)

عَزَّ على عَمِّكِ أَنْ تُؤَوَّقي … أو أَنْ تَبِيتي لَيْلَةً لم تُغْبَقي

[ل]

[أَوَّلَ] الحديث: إِذا فسَّره، قال اللّه تعالى: ﴿وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اَللّهُ وَاَلرّاسِخُونَ فِي اَلْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنّا بِهِ﴾ (٦).

---

(١) البيت لابن الدمينة، ديوانه (٨٦) ولكن فيه اختلافات فانظر الديوان، وهو دون عزو في اللسان (أو).
(٢) سورة المعارج ١٣/ ٧٠.
(٣) سورة سبأ: ١٠/ ٣٤.
(٤) انظر اللسان والتاج (أوب).
(٥) هو جندل بن المثنَّى الطهوي، كما في اللسان (أوق)، وهو في ديوان الأدب بلا نسبة (٢٢٩/ ٤).
(٦) سورة آل عمران: ٧/ ٣.