للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[و]

[المُصَلَّى]: الموضع في البيت يتخذ للصلاة، قال اللّه تعالى: ﴿وَاِتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى﴾ (١) قرأ نافع وابن عامر بفتح الخاء على الخبر، والباقون بكسرها على الأمر.

***

فُعَّل، بضم الفاء وفتح العين

[ب]

[الصُّلَّب]: الصلب، قال (٢):

ذو ميعة إِذا ترامى صُلَّب

***

و [فُعَّلية]، بالهاء منسوب

[ب]

[الصُّلَّبية]: حجارة المِسِّن.

***

فُعّال، بضم الفاء

[ع]

[الصُّلاّع]: ما عَرُض من الحجارة.

والصُّلاّع: ما عرض من السيوف، قال الأجدع بن مالك الوادعي يصف كتيبة (٣):

كأن تألقَ الصُّلاَّعِ فيها … بوارقُ ليلة فيها طُخَاءُ

***


(١) سورة البقرة: ١٢٥/ ٢ ﴿وَإِذْ جَعَلْنَا اَلْبَيْتَ مَثابَةً لِلنّاسِ وَأَمْناً وَاِتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطّائِفِينَ وَاَلْعاكِفِينَ وَاَلرُّكَّعِ اَلسُّجُودِ﴾ وانظر في قراءتها فتح القدير: (١١٩/ ١) ط. الحلبي.
(٢) الشاهد دون عزو في اللسان (صلب) ورواية آخره
« … صُلْبُهُ».
(٣) له في شعر همدان وأخبارها بيتان على هذا الوزن والروي، وليس البيت منهما، ولعل ذلك من فوات الكتاب.