كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الطاء - باب الطاء واللام وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - ج: 7 - ص: 4139

[الزيادة]

أفْعَل، بالفتح

[س]

[الأطْلَس]: الذي على لون الذئب.

يقال: ذئب أطلس وذئاب طُلس.

والأطْلَس: الأغبر من الثياب، وقيل:

الخَلَق، قال ذو الرمة في الصائد (١):

مُقَزَّعٌ أطلسُ الأثواب ليس له … إلاّ الضِّراءَ وإلاّ صيدَها نشبُ

الضِّراء: جمع ضِرو من الكلاب.

***

مَفْعِل، بفتح الميم وكسر العين

[ع]

[المَطْلِع]: مَطْلِع الشمس: موضع طلوعها، قال اللّه تعالى في ذي القرنين:

﴿حَتّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ اَلشَّمْسِ﴾ (٢) وقرأ الأعمش والكسائي: «حَتَّى مَطْلِعَ الْفَجْرِ» (٣) بكسر اللام. وقرأ الباقون بفتحها.

***

مِفْعَال

[ق]

[المِطْلاق]: رجل مِطْلاق: كثير الطلاق للنساء.

[و]

[المِطْلاء]: الأرض السهلة اللينة تنبت العِضاه، والجميع: المطالي.

***

---

(١) ديوانه: (١٠٠/ ١)، وروايته
« … أطلس الأطمار … »،
وكذلك في الخزانة: (٣٣٨/ ٧)، وفي اللسان (طلس، قزع، ضرى) والتاج (قزع، ضرى)، والمقزع: مخفف الشعر. ويروى:
« … سمل الأطمار … »
كما ذكر شارح الديوان.
(٢) سورة الكهف: ٩٠/ ١٨ وتتمتها ﴿ … وَجَدَها تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْراً﴾.
(٣) سورة القدر: ٥/ ٩٧ ﴿سَلامٌ هِيَ حَتّى مَطْلَعِ اَلْفَجْرِ﴾ وانظر قراءتها في فتح القدير: (٤٦٠/ ٥).