(١) قوله عن ابن سيرين في غريب الحديث: (١٩/ ٢) والفائق للزمخشري: (٣٦٦/ ٢) والنهاية لابن الأثير: (١٣٢/ ٣) وليس فيها لفظة «ذهبا». وبعضه في اللسان (طلع). (٢) البيت لعبيد بن الأبرص الأسدي، وهو في مقدمة ديوانه: (١١)، برواية: هي الخمرُ تُكْنَى بأمِّ الطلاء … كما الذئبُ يكنى أبا جعدةِ وروايته في اللسان (طلا) كرواية المؤلف « … يكنونها بالطلاء» و «جعده» بهاء ساكنة، و «جعده» أيضا في الأغاني: (٩١/ ٢٢). (٣) لم نجده. (٤) ديوانه: (٢٩٩)، وروايته مع ما قبله: ذاكَ شَبَّهْتُ ناقَتي عن يَمِيْنِ ال … رَّعْنِ بعدَ الكَلالِ والإعمالِ وتَراها تَشْكُو إلي وقدآ … لتْ طليحاً تُحْذَى صدورَ النِّعالِ