كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الفاء - باب الفاء والراء وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - الرباعي - فعلل، بفتح الفاء واللام - فخ - ج: 8 - ص: 5155

[فخ]

[الفرفخ]،

بتكرير الفاء وإعجام الخاء:

البقلة الحمقاء.

[قد]

[الفرقد]: الفرقدان، بالقاف: نجمان من بنات نعش الصغرى.

والفرقد: ولد البقرة.

***

و [فُعْلُل]؛ بضم الفاء واللام

[هد]

[الفُرْهُد]: الحادر الغليظ. ويقال: هو الناعم.

[عل]

[الفُرْعُل]: ولد الضبع، قال الأعشى (١):

غادرْتُه متجدلاً … بالقاع تنهشه الفراعلْ

و

في حديث أبي هريرة: «الفُرْعُل نعجة من الغنم»، معنى الحديث: أنه أجاز أكل لحوم الضباع كالغنم، وهو قول الشافعي.

وعند أبي حنيفة وأصحابه ومن وافقهم:

هو غير جائز. وعن الليث: أنه مكروه.

***

و [فِعْلِل]، بالكسر

[نب]

[الفِرْنِب]: يقال: إن الفِرْنِب، بالنون:

الفأرة.

[سك]

[الفِرْسك]: الخوخ (٢)، وهو بارد ثقيل رديء ذو رياح.

---

(١) ديوانه: (٢٤٩).
(٢) لا يزال اسم الخوخ هو الفِرْسِك في اللهجات اليمنية، ونص صاحب اللسان على يمانيتها، وروى عن شمر قال: «سمعت حِمْيَرية فصيحة سألتها عن بلادها فقالت: النخل قُلٌّ ولكن عيشتنا امْقَمْحُ، الْفِرْسِك، امْعِنَب امْحَمَاط .. » إلخ نقول: والشائع من الفِرْسِك في اليمن ضربان، يسمى الأول حميري أو بلدي لا يتفلَّق عن نواته وهو الأطيب، والثاني يسمى خُلَاسِيّ ويتفلق عن نواته وهو دون الأول، وواحدته: فِرْسِكة تطلق على الثمرة وعلى الشجرة.