[التَّقتِيل]: قلبٌ مقتَّل: قُتل بالعشق مرارا، قال امرؤ القيس (٢):
وما ذرفت عيناك إلا لتضربي … بسهميك في أعشار قلبٍ مُقَتَّل
ورجلٌ مُقَتَّل: أي مجرب.
وقَتَّلوهم: أي أكثروا قَتْلَهم، وقرأ ابن عامر:«لو أطاعونا ما قُتِّلُوا»(٣)«ولا تحسبنَّ الذين قُتِّلُوا»(٤) بالتشديد فيهما، ووافقه ابن كثير في قوله:
«قتَّلوا أولادهم»(٥) وفي قوله:
«قتِّلوا أو ماتوا»(٦) وقوله «قاتلوا وقتِّلوا»(٧) وقرأ الحسن «ولا تُقَتِّلُوا أنفسكم»(٨) على التكثير، وكذلك «الذين قُتِّلُوا في سبيل اللّه فلن يضل أعمالهم»(٩) وقرأ أبو عمرو ويعقوب وحفص عن عاصم: ﴿(قُتِلُوا﴾ في هذا، بالتخفيف، وهو اختيار أبي حاتم.
والباقون بالألف «(قاتلوا)» يعني المجاهدين، وهو اختيار أبي عبيد.
***
(١) ما بين المعقوفين ليس في الأصل (س) أضفناه من (ل ١)، (ت). (٢) ديوانه: (٩٧). (٣) سورة آل عمران: ١٦٨/ ٣. (٤) سورة آل عمران: ١٦٩/ ٣. (٥) سورة الأنعام: ١٤٠/ ٦. (٦) سورة الحج: ٥٨/ ٢٢. (٧) سورة آل عمران: ١٩٥/ ٣. (٨) سورة النساء: ٢٩/ ٤. (٩) سورة محمد: ٤/ ٤٧.