للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

فَعُول

[د]

[القَعود] من الإبل: الذي يقتعد: أي يركب، والجميع: قِعدان.

[ص]

[القعوص]: شاة قعوص: تضرب حالبها وتمنع الدرة.

***

و [فَعُولة]، بالهاء

[د]

[القَعودة]: ما اقتعد من الإبل للركوب وحمل الزاد.

***

فَعِيل

[ث]

[القعيث]،

بالثاء معجمة بثلاث:

الكثير، يقال: مطر قعيث وعطاء قعيث:

أي كثير.

[د]

[القعيد]: المقاعِد، قال اللّه تعالى:

﴿عَنِ اَلْيَمِينِ وَعَنِ اَلشِّمالِ قَعِيدٌ﴾ (١):

(أي مقاعد مثل جليس وأكيل وشريب.

وقيل: ﴿قَعِيدٌ﴾ أي قاعد مثل قدير أي قادر. قال سيبويه والكسائي) (٢) المعنى عن اليمين قعيد وعن الشمال قعيد ثم حذف. وقال الأخفش والفراء: إن قعيدا واحدا يؤدي عن اثنين وأكثر منهما كقوله: ﴿ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً﴾ (٣)،


(١) ق: ١٧/ ٥٠.
(٢) ما بين قوسين ساقط من (ل ١)؛ سيبويه: (١٣٦/ ٣).
(٣) غافر: ٦٧/ ٤٠.