ويقال: القفع: صغار الأذناب من المعز، جمع: قفعاء في قوله (١):
فإنا وجدنا العيس خيرا بقيةً … من القفع أذنابا إذا ما اقشعرتِ
***
[الزيادة]
[الإفعال]
[خ]
[الإقفاخ]: أقفخت البقرة، بالخاء معجمة: إذا اسْتَحْرَمَتْ.
[ر]
[الإقفار]: أقفرت الدار: إذا خلت.
وأقفر الرجل: إذا بات في القفر.
وأقفر: إذا لم يكن له إدام، و
في الحديث (٢): «ما أقفر بيت فيه خَلٌّ».
[ل]
[الإقفال]: أقفل الباب: إذا أغلقه بالقفل، قال طرفة (٣):
على فيك مما ليس بعينك شأنه … بقفل شديد ما استطعت فأقفِل
ويقال للبخيل: هو مقفل اليدين.
وأقفله الصوم: أي أيبسه.
وأقفل الجندَ من مبعثهم: أي رجّعهم.
[و]
[الإقفاء]: أقفاه الشيء: أي اتبعه إياه.
وأقفاه بالشيء: أي آثره به دون غيره.
***
(١) البيت في اللسان والتاج (قفع) دون عزو. (٢) هو من حديث أم هانئ ﵂ أخرجه الترمذي في الأطعمة باب: ما جاء في الخل، رقم: (١٨٤٢) وأحمد: (٣٥٣/ ٣)، وبلفظ «نعم الإدام الخل» من طريق عائشة عند مسلم في الأشربة، باب: فضيلة الخل والتأدم به، رقم: (٢٠٥١). (٣) ليس في ديوانه ط. مجمع اللغة بدمشق.