[المقامسة]: يقولون للذي يناظر من هو أعلم منه: «إنما هو يقامِس حُوْتا»(١).
[ي]
[التقمية]: يقال: ما يقاميني هذا الشيءُ: أي ما يوافقني.
***
[الافتعال]
[ح]
[الاقتماح]: اقتمح السويقَ ونحوه:
أي استفّه.
[ع]
[الاقتماع]: اقتمع ما في الإناء: أي شربه كله.
***
[الانفعال]
[ح]
[الانقماح]: يقال: شرب حتى انقمح: أي ترك الشرب ريّا.
[س]
[الانقماس]: انقمس في الماء: أي انغمس.
وانقمس النجم: أي انحط للغروب.
(وأصله من الأول لأن النجوم عند الغروب تغيب في البحر)(٢).
[ع]
[الانقماع]: انقمع: أي ذلّ واستخفى، ومنه:
قول عائشة (٣):
«كنت ألعبُ مع الجواري بالبنات فإذا
(١) وفي المقاييس (قمس): (٢٦/ ٥): «وتقول العرب للإنسان إذا خاصم من هو أجرأ منه: إنما … » المثل. (٢) ما بين قوسين ساقط من (ل ١). (٣) حديثها وقول أبي عبيد في غريب الحديث: (٣٥٢/ ٢)؛ وهو في الطبقات الكبرى لابن سعد: (٤٢/ ٨).