[س]
[القياس]: جمع: قوس، والأصل قِواس.
[م]
[القيام]: يقال: هو قيام أهله، وقوام أهله: أي الذي يقوم بهم. قال اللّه تعالى: ﴿اَلَّتِي جَعَلَ اَللّهُ لَكُمْ قِياماً﴾ (١).
***
و [فِعَالة]، بالهاء
[د]
[القيادة]: مصدر القائد.
[القيامة]: يوم القيامة، يوم يقوم الناس للحساب.
فِعْلاءة، بكسر الفاء، ممدود
[ق]
[القيقاءة]: بالقاف: الأرض الواسعة.
ويقال: قيقاةُ مقصورة: مثل سِعلاة أيضا.
والقيقاءة: قشر الطَّلْع أيضا.
فَيْعِل، بكسر العين
[ل]
[القَيِّل]: الملك من ملوك حمير، والجميع، أقوال (٢)، قال علقمة بن ذي جدن (٣):
كانت لحمير أملاك ثمانية … كانوا ملوكا وكانوا خير أقوالِ
(١) النساء: ٥/ ٤.(٢) لم نهتد إلى هذا مفردا وإن كانت الصيغة ممكنة في لغات اليمن. والمعروف: قَيْل وقَوْل ومقول.(٣) الإكليل: (٢٩٤/ ٢).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.