والكانون: الذي يجلس مع قوم يتحدثون ولا يرضونه يسمع حديثهم، قال الحطيئة يهجو أمه (١):
أغِرْبالاً إِذا استودعت سرّاً … وكانوناً على المتحدثينا
وكانون الأول، وكانون الثاني: شهران في وسط الشتاء، بلغة الروم (٢).
***
فَعَال، بفتح الفاء
[ب]
[الكبَاب]: الطباهج (٣).
[ف]
[الكَفاف]: يقال: نَفَقَتُهُ كَفافٌ: أي ليس فها فضل، و
في حديث عمر:
«وددت أني سلمت من الخلافة كَفافاً، لا عليَّ ولا لي».
[ل]
[الكلال]: الكلالة.
وعبد كلال: ملكٌ من ملوك حمير (٤)، كان مؤمناً على دين عيسى ﵇، (آمن بالنبي ﵇ قبل مبعثه، من ولده الحارث بن عبد كلال (٥)، وهو أحد الملوك الذين وفدوا على رسول اللّه ﷺ من ملوك حمير، فأفرشهم رداءه وهم: الأبيض بن حَمّال، والحارث بن عبد كلال، وأبرهة بن شرحبيل بن أبرهة بن الصباح، ووائل بن حُجْر الحضرمي؛ ويقال: إِنه أفرش رداءه أيضاً جرير بن عبد اللّه البَجَلي، وعبد
(١) معنى العبارة والشاهد في ديوان الأدب: (٦١/ ٣). (٢) مجمل العبارة في ديوان الأدب: (٦١/ ٣) والعين: (٢٨٢/ ٥). (٣) العين: (٢٨٥/ ٥) والطّباهجة: فارسي معرب؛ ضرب من قلي اللّحم، باؤه بدلٌ من الباء التي بين الباء والفاء (اللسان: طبهج). (٤) الإِكليل: (٣٥٩/ ٢). (٥) الإِكليل: (٣٦٤/ ٢).