كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الهاء - باب الهاء وما بعدها من الحروف في المضاعف - الأفعال - المجرد - فعل، بفتح العين يفعل بضمها - ر - ج: 10 - ص: 6841

وهذَّ قراءته: إِذا أسرع فيها. و

في حديث ابن مسعود (١): «لا تهذُّوا القرآن كهذِّ الشعر ولا تنثروه كنثر الدَّقَل». يعني أن ثمر الدقل إِذا انتثر تفرق سريعاً ولم يلصق بعضه ببعض.

[ر]

[هرَّ]: هرَّتِ الإِبلُ: إِذا أصابها الهُرار.

وناقة مهرورة.

[ز]

[هزَّ]: القناةَ والسيفَ وغيرَهما هزّاً: إِذا حركه.

وهزت الريحُ النبات: إِذا حركته.

وهزّه بالقولِ: أي حركه.

وهزّ الحادي الإِبل بحذائه هزّاً: أي حركها.

[ش]

[هشَّ] ورقَ الشجرةِ بالعصا: أي خبطه. قال اللّه تعالى حاكياً عن موسى:

﴿وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي﴾ (٢).

[ص]

[هصّ]: الهص: غمز الشيءِ وقبضه.

وبعضهم يقول العص، بالعين.

[ض]

[هضَّ]: الهضّ: الدق وانكسر.

[ك]

[هكّ]: يقال: هكّه بالسيف: أي ضربه. عن ابن الأعرابي.

[ل]

[هلّ] السحابُ: هلاّ: أي انهلّ.

[م]

[همَّ] بالشيء همّاً: إِذا خطر بباله أن يفعله ولم يعزم قال اللّه تعالى: ﴿إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا﴾ (٣).

---

(١) حديث ابن مسعود في الفائق للزمخشري: (٩٨/ ٤)؛ النهاية لابن الأثير: (٢٥٥/ ٥).
(٢) طه: ١٨/ ٢٠.
(٣) آل عمران: ١٢٢/ ٣؛ وتمامها: ﴿ … وَاَللّهُ وَلِيُّهُما .. ﴾.