كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف التاء - باب التاء واللام وما بعدهما - الأفعال - ج: 2 - ص: 767

[الأفعال]

فَعَل، بفتح العين، يفعُل، بضمها

[د]

[تَلَد]: يقال: تَلَد (١) فلان في بني فلان: إِذا أَقام فيهم.

وتَلَد المالُ: من التالد.

[م]

[تَلَمَ]: التَّلْم (٢): شَقُّ الفَلَاحِ الأرضَ، بلغة أهل اليمن والغَوْرِ.

[و]

[تَلَاه] تُلُوّاً: إِذا تبعه، قال اللّه تعالى:

﴿وَاَلْقَمَرِ إِذا تَلاها﴾ (٣)، وقرأ حمزة والكسائي: «هنالك تتلو كلّ نفس ما أسلفت» (٤) بمعنى تتبع، قال:

إِنَّ المُرِيبَ يَتْبَعُ المُرِيبا

كَمَا رأَيْتَ الذِّيبَ يَتْلُو الذِّيبا

وقيل: معناه: تتلو كتاب حسناتها وسيّئَاتها، يقال: تَلَوْت القرآن تِلَاوةً. قال اللّه تعالى: ﴿يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ﴾ (٥).

وعلى الوجهين يفسر قوله تعالى:

﴿يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ﴾ (٦) قيل: أي يقرؤونه، وقيل: أي يتبعونه.

ويقال: تَلَوْت الرجل تُلُوّاً: إِذا خذلته وتركته.

فعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر

---

(١) يقال: تَلَد وتَلِدَ.
(٢) أوردها المؤلف هنا للإِشارة إلى أن مضارعها قد يكون (يَتْلُم) بضم اللام وأن ماضِيهَا هو (تَلَمَ) وهاتان الصيغتان غير مذكورتين في المعاجم، ومادة (تَلَمَ) مصرفة تصريفاً كاملاً في اللهجات اليمنية وماضيها هو (تَلَمَ) أما مضارعها فلا يقولونه إِلا بكسر اللام، وسيذكرها المؤلف.
(٣) سورة الشمس: (٢/ ٩١).
(٤) سورة يونس: (٣٠/ ١٠).
(٥) سورة آل عمران: (١٦٤/ ٣).
(٦) سورة البقرة: (١٢١/ ٢).