وجَبَر العظمُ والكسرُ جُبُوراً: أي انجبر، يتعدى ولا يتعدى، قال العَجَّاج (١):
قد جَبَرَ الدِّينَ الإِلهُ فَجَبَرْ
ويقال: جَبَر فلانٌ فلاناً: إِذا نزلتْ به فاقةٌ فأحسنَ إِليه. وأصلُه من جَبْر الكَسْر.
[ل]
[جَبَلَ]: الجَبْل: الخلق، جبله اللّه تعالى:
أي خلقه. و
في حديث (٢) النبي ﵇: «جُبِلَتِ القُلُوبُ على حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إِليها وبُغْضِ مَنْ أَسَاءَ إِليها».
[ن]
[جَبَن] جُبْناً.
[و]
[جَبا] الخَراج جِباوة: لغة في جَبَى يَجْبِي.
وجَبَوْت الماء في الحوض: لغة في جَبَيْتُه:
أي جمعته.
فعَل، بفتح العين، يفعِل، بكسرها
[ذ]
[جَبَذْتُ] الشيءَ: قَلْب جَذَبْتُه، وهي لغة تميم.
[ي]
[جَبَيْت] الماء في الحوض جَبْياً وجَبِىً مقصور: أي جمعته.
(١) ديوانه رواية الأصمعي وشرحه، تحقيق عبد الحفيظ السطلي: (٢/ ١). (٢) حديث ضعيف عن ابن مسعود أخرجه أبو نعيم في الحلية (١٢١/ ٤) والخطيب في تاريخه (٢٧٧/ ٤ و ٩٤/ ١١) وابن عدي في الكامل في الضعفاء (٧٠١/ ٢).