كتاب موسوعة أحكام الصلوات الخمس

كتاب الأذان والإقامة - الباب الرابع في الأحكام الفقهية المتعلقة بالأذان والإقامة - الفصل السابع في الأذان والإقامة للصلوات الفائتة - المبحث الثاني في الأذان والإقامة حال تعدد الفوائت - ج: 2 - ص: 83

* حجة من قال: إن رجا جماعة أذن:

أن النداء إنما شرع ليجتمع الناس للصلاة، ولذلك رتب الله السعي إلى الصلاة يوم الجمعة على سماع الأذان، قال تعالى: ﴿ … إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا﴾ [الجمعة: ٩].

والمؤذن يرفع صوته قائلًا حي على الصلاة، حي على الفلاح أي أَقْبِلُوا، حتى إن الصحابة قد تشاوروا قبل مشروعية الأذان، كيف يدعون الناس إلى الصلاة؟

* ويناقش:

بأن الرسول قد أذن للصلاة الفائتة في السفر، وصحابته معه، ولا يَدْعُون