كتاب التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية

كتاب الفرائض - باب العصبات - ج: 3 - ص: 61

باب العَصَبات

أوَّلًا: تَعريفُ العَصَبَة:

العَصَبَةُ لُغةً: جمع عاصِبٍ، مأخوذ من العَصَب؛ وهو الشَّدُّ، ومنه سُمِّيت العِمامَةُ عِصَابةً، وسُمِّيَ العَصَب عَصَباً؛ لأنَّه يَشُدُّ الأعضاء، وعِصَابة القوم لاشتداد بَعْضِهم ببَعْضٍ.

أمَّا في الاصطلاح: فالعَصَبة هم الوارثون بلا تَقْديرٍ؛ فيأخذ العاصِبُ المال كُلَّه، أو ما أَبْقَتِ الفُروض.

ثانياً: أسبابُ التَّعْصيب:

للتَعْصيب سببان، هما:

أ - النَّسَب: وهم جميع القرابة الذكور الوارثين -عدا أولاد الأمِّ-، والبنات، وبنات الابن وإن نزل أبوهنَّ، والأخوات الشَّقيقات، والأخوات لأب.

ب- الوَلاء: وهو المُعْتِقُ والمُعْتِقَةُ، وعَصَبَتُهما بالنَّفْس.

ثالثاً: أقسامُ العَصَبَةِ:

تنقسم العَصَبة إلى ثلاثة أقسام:

الأوَّل: عَصَبةٌ بالنَّفْس: وهم كلُّ ذَكَرٍ ليس بينه وبين الميِّت أثنى. وهم أربعة عشر: