كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٠ - أصحاب الموسيقى والغناء - [مشاهير أهل الغناء في بلاد المشرق] - [٢٥] أبو دلف - ج: 10 - ص: 100

المعتصم من بعده، ضرب الهام بسيوفه حتى زواها، والجيوش بصفوفه حتى سواها، وعاطى الأعداء كؤوس الدماء، وعامر الأمور البعيدة للأدناء، فاستقل ملكًا مهابًا، وفلكًا كما أطلع شهابًا، وسح سحابه وهطل، وصح أن اسم من يقدمه بطل، فأصبحت به تضرب المثل، وتركب السبل، فدعته ألسنة الآمال، وبايعته نفائس الآجال، وملئت ساحته بالركائب وملأت سماحته بالرغائب، وكان يطعن الطعنة النجلاء، ويرشق السهم بنظر النظرة الكحلاء، ويقتاد الحصان يزل اللبد عن صهواته، ويتشكى ساقط الرمح بعد مهواته. سكن الجبال، وسكب على الكفار الوبال، وسلت وكلت عنه النبال، ورعت الخلفاء منه نصيحًا، ودعت منه فصيحا، واستنبطت لأدوائها منه

---

= ١٨٣، وبغداد لابن طيفور ١٣٣، ١٤٠، وخاص الخاص للثعالبي ٩، ١١٨، وتحسين القبيح، له ٣٤، ونثر النظم وحل العقد، له ١١ رقم ٦، وشرح مقامات الحريري ١/ ٢٤٩، ٢٦ رقم ٢٤، و ٥٢ رقم ٦٧، والأغاني لأبي الفرج/ ٢٤٨ - ٢٥٧ و ١٩/ ٧٧، ١٠٦، ١٠٩، ١١١ ١١٣، ١١٧، ٣٠١ و ١٤/٢٠ وما بعدها في ترجمة (علي بن جبلة)، و ١٩٣ و ٢١/ ٥٥ - ٥٧، ٩٣ و ٢٣/٤٣، ٤٤، ٦٠ - ٦٣ و ٢٤/ ١٢٩، ١٩٤، ومعجم الشعراء للمرزباني ٢١٦، وذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢/ ١٦٠، والفهرست لابن النديم ١٣٠، وسمط اللآلي ٣٣١، والفرق بين الفرق ٢٦٨، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ٢/ ٦٦ - ٧٥، ٣٤٨، ونشوار المحاضرة، له ٢/ ١٠٢ و ٧/ ٢٤٧، ٢٤٧، وأمالي المرتضى ١/ ٢٩٠، ٦٠٨، وربيع الأبرار ٤/ ١٩٢، ٣٣٤، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ٣١٣، وتاريخ بغداد ١٣/ ٤١٦ - ٤٢٣ رقم ٦٨٦٩، والأنساب لابن السمعاني ٨/ ٤٠١، والتذكرة الحمدونية لابن حمدون ٢/ ١٩٤ - ١٩٥، ٤٥٣ - ٤٥٥، ٤٨٣٣، ونثر الدر ١/ ٣٨٤ - ٣٨٦، وزهر الأداب ٩١ - ٩٢، والبصائر والذخائر ١/٣ رقم ٣٢٥، ومحاضرات الأدباء للراغب ١/ ٨٨، ٤٩٣، ٤٩٤، وأمالي القالي ١/ ٢٤٧، والمستطرف للأبشيهي ١/ ٥٢٥، ولباب الآداب لابن منقذ ١٩٥، ٢٠٩، ونزهة الألباء لابن الأنباري ١١٠، والفهرست لابن النديم ١٦٩، والكامل في التاريخ ٦/ ٥١٦، والجامع الكبير لابن الأثير ٢٤٢، وبدائع البدائه لابن ظافر ٦٥، ١٥٥ - ١٥٧، ٢٨٩، ٣٨٠، ومعجم ما استعجم للبكري ١١٢٣، والمحاسن والمساوئ للبيهقي ٣٠٧ - ٣٠٨، ٤٤٧، والأذكياء لابن الجوزي ٦٩، وذم الهوى، له ٤٩٢، ووفيات الأعيان (١/ ٨٢ و ٢/١٤ و ٣/ ١٤٥، ١٩١، ٣٠٥، ٣٠٦، ٣٥١ - ٣٥٣ و ٤/ ٧٣ - ٧٩)، ٣١٣، ٦/٣٨، وآثار البلاد للقزويني ٣٤١، وثمرات الأوراق لابن حجة ٩٣ - ٩٤٤، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١١١٣، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٥٦٣ - ٥٦٤ رقم ١٩٤، ودول الإسلام ١/ ١٣٦، والعبر ١/ ٤٩٤، ومرآة الجنان ٢/ ٨٦ - ٩٠، ومعجم البلدان ٤/ ٤٤٦، واللباب ٢/ ٣٢٦، ونهاية الأرب ٤/ ٢٣٣، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٩٣ - ٢٩٤، والمختصر في أخبار البشر ٢/٣٤، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٢٢، والروض المعطار ٤٩١، وتهذيب التهذيب/ ٨/ ٣٢٧ - ٣٢٨ رقم ٥٨٩، وتقريب التهذيب ٢/ ١١٨ رقم ٣٦، والنجوم الزاهرة ٢/ ٢٤٣ - ٢٤٤، وخزانة الأدب ١/ ١٧٢، وشذرات الذهب ٢/ ٥٧، وخلاصة تذهيب التهذيب، ٣١٣، تاريخ الاسلام (السنوات ٢٢١ - ٢٣٠ هـ) ص ٣٣١ - ٣٣٥ رقم ٣٣٤.