كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٤ - شعراء العصر الجاهلي والأموي والعباسي - شعراء الجاهلية والدولة الأموية - المخضرمون - [٨٩] نهشل بن حري - ج: 14 - ص: 219

ومنه قوله (١): [من الوافر]

وإنْ أدْعُ الأجارِبَ يُنْجِدُونِي … بِجَمْعِ لا يُهَدُّ مِنَ الصِّياح (٢)

تُقاد وراءَها بَيْنَ الشَّمانَي … وَبَصْوَةَ كُلُّ سَلْهَبَةٍ وَقاحَ (٣)

وخِنْذِيذٍ تَصِيدُ الرُّبدَ عَفْوًا … وقُبَّ الأخْدَرِيَّةِ في الصباح (٤)

كأن مجالَهُنَّ بِبَطْنِ رَهْبَى … إِلى قُمانَ آثار السلاح (٥)

كأنَّ الشَّاحِجاتِ بِبَطْنِ رَهْبَى … لَدَى قُنّاصِها بُدْنُ الأضاحي (٦)

ومنه قوله (٧): [من الطويل]

وإِنَّ لَنا مِنْ نِعْمَةِ اللهِ هَجْمَةٌ … يُهَدْهِدُ فِيهَا ذُو مَناكِبَ أكْلَفُ (٨)

يُمَشِّي عَلَيْها يَرْفَئِيٌّ كَأَنَّهُ … ظَلِيمٌ بِصَحراء الأباتر أصْدَفُ (٩)

ونَجْدِيَّةٌ حُو كأَنَّ ضُرُوعَها … أداوى سَقاها مِنْ جَلامِيدَ مُخْلِفُ (١٠)

وجَرْداءُ مِنْ آلِ الصَّرِيح كأَنَّها … قَناةٌ بَراها مُسْتَجِيدٌ مُثَقِّفُ (١١)

---

(١) القصيدة في ديوانه - بيروت - ص ٨٨ - ٩٢ في ٣٦ بيتًا، ومنتهى الطلب ٨/ ٢٠ - ٢٥ في ٣٦ بيتًا.
(٢) الأجارب: حي من بني سعد. من الصياح، أي: من شدة صياحه. والصياح: صوت الجمع إذا اشتد.
(٣) الشماني: اسم موضع. ولم نجده فيما بين أيدينا من معاجم البلدان. وبصوة: اسم موضع. والسلهبة: الناقة الخفيفة السريعة. والوقاح: الصلب، وأراد خفها الصلب.
(٤) الخنذيذ: الفرس الكريم، أو الفحل من الخيل. والربد: جمع أربد وربداء. ونعامة ربداء: مختلطة السواد، وقيل: هو أن يكون لونها كله سوادًا. والقب: جمع أقبّ، وهو الضامر البطن. والأخدري: حمار وحشي منسوب إلى أخدر، وهو فرس كريم كان قد نزا على أتن الوحش فنسب إليه.
(٥) المجال: موضع الجولان وتجاولوا في الحرب: إذا جال بعضهم على بعض، وكانت بينهم محاولات. ورهبى: خبراء في الصمان في ديار بني تميم، وقطمان: اسم جبل.
(٦) الشاحجات: جمع شاحج وشاحجة، وهو الحمار والشحيج صوته. ورهبى: خبراء في الصمان في ديار بني تميم، والقناص: جمع قانص، وهو الصائد والبدن جمع بدنة، وهي ما يهدى وينحر في مكة.
(٧) القصيدة في ديوانه - بيروت .. ص ١٠٩ - ١١٤ في ٥٤ بيتًا، ومنتهى الطلب ٨/ ٢٦ - ٣٣ في ٥٤ بيتًا.
(٨) الهجمة: القطعة الضخمة من الإبل، وقيل: هي ما بين الثلاثين والمائة. ويهدهد: يصوت. وذو مناكب، أي: صاحب مناكب والمناكب: جمع منكب، وهو مجتمع رأس الكتف والعضد. والأكلف: الأسفع الخدين، وأراد فحلًا.
(٩) اليرفئي: المنتزع القلب، واليرفئي: الظليم أيضًا. ويمشي عليها، أي: يمشي والأصدف: المتداني الفخذين المتباعد الحافرين في التواء الرسغين.
(١٠) نجدية: ناقة رعت بنجد والحو: لونها، والحوة حمرة تضرب إلى السواد. والأداوي: جمع إدارة، وهي إناء من جلد يتخذ للماء والجلاميد: جمع الجلمود وهي الصخرة التي تكون في الماء. والمخلف: المستقي.
(١١) الجرداء: الفرس القصيرة الشعر، وذلك من علامات العنق والكرم في الخيل، والصريح: فحل =