أبغي الوَفَاءَ بِدَهْرِ لا وَفَاءَ لَهُ، … كَأَنّني جَاهِلٌ بِالدَّهْرِ وَالنَّاسِ! (١)
وقوله: [من المنسرح]
لا تَتَيَمَّمْ، وَالمَاءُ تُدْرِكُه … غَيْرُكَ يَرْضَى الصُّغْرِى وَيَقْبَلُهَا (٢)
أنْتَ سَحَابٌ، وَنَحْنُ وَإِبِلُهُ، … أَنْتَ يَمِينُ، وَنَحْنُ أَنْمُلُهَا!
أَنْتَ سَمَاءُ، وَنَحنُ أَنْجُمُهَا، … أَنْتَ بِلادُ، وَنَحنُ أجْبُلُهَا!
وقوله (٣): [من الكامل]
مَنْ كَانَ مِثْلِي لَمْ يَبِتْ … إلاّ أسيرًا، أو أميرا
لَيْسَتْ تَحلَّ سَرَاتُنَا … إِلا الصَّدُورَ، أو القُبُورًا
وقوله (٤): [من مجزوء الكامل]
وَالمَاءُ يَفْصِلُ بَيْنَ زَهْـ … رِ الرِّوْضِ، في الشطين، فَضْلًا
كَبِسَاطِ وَشْي، جَرّدَتْ … أَيْدِي القُيُونِ عَلَيْهِ نَصْلًا (٥)
أنّى حَلَلْتُ، فَإِنَّمَا … يَدْعُوني السيفُ المُحَلّى
مَا كُنْتُ إلا السيف، زَا … دَ عَلى صُرُوفِ الدّهرِ صَقلا
وقوله (٦): [من الطويل]
بَلى، أنَا مُشتَاقٌ، وَعِنديَ لَوْعَةٌ، … وَلَكِنْ مِثْلي لا يُذَاعُ لَهُ سِرُّ!
إذا الليلُ أَضْوَانِي بَسَطتُ يدَ الهَوَى … وَأَذْلَلْتُ دَمْعًا من خلائقه الكبرُ (٧)
مُعَلَّلَتي بالوعد، والمَوْتُ دُونَهُ، … إذا مُتْ ظَمْآنًا فَلا نَزَلَ القَطْرُ! (٨)
بَدَوْتُ، وَأَهلي حَاضِرُونَ، لأنني … أرى أنّ دَارًا، لست من أهلها، قَفْرُ
وَحَارَبْتُ قَوْمي في هَوَاكَ، وَإِنَّهُمْ … وَإِيَّايَ، لَوْلا حُبّكِ، المَاءُ والخَمرُ
تُسَاءلُني: مَنْ أَنتَ؟ وَهِيَ عَلِيمَةٌ، … وَهَلْ بِفَتَى مِثْلِي عَلى حَالِهِ نُكرُ؟
فَقُلتُ كما شاءتْ وَشَاءَ لَهَا الهَوَى: … قَتِيلُكِ قالَتْ: أَيُّهُمْ؟ فَهُمُ كَثرُ
(١) القصيدة في ديوانه ص ٢٤١ - ٢٤٤ في ٤٥ بيتًا.
(٢) التيمم عند المسلمين: هو مسح الوجه واليدين بالتراب قبل الصلاة، هذا إذا لم يكن الماء، فإن وجد الماء بطل التيمم.
(٣) القصيدة في ديوانه ص ١٥٥ - ١٥٦ في ١٠ أبيات.
(٤) القصيدة في ديوانه ص ٢٣٩ - ٢٤٠ في ٢٠ بيتًا.
(٥) القيون الواحد قين: الحداد. ويطلق على كل صانع. النصل: السيف.
(٦) القصيدة في ديوانه ص ١٥٧ - ١٦١ في ٥٤ بيتًا.
(٧) أضواني: أضعفني.
(٨) معللتي: مطمعتي.
