كتاب موسوعة خزائن العلوم الإسلامية في ضوء القرآن والسنة

٢٠ - خزائن الآداب - ١٠ - الخزانة العاشرة - ٢٠ - آداب الجوار - إكرام الجار والإحسان إليه - ج: 4 - ص: 510

• إكرام الجار والإحسان إليه:

عن أبي هريرة ﵁ عن الرسول ﷺ قال: «مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بالله واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أوْ لِيَصْمُت، ومَنْ كانَ يُؤْمِنُ بالله واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جارَهُ، وَمَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ». متفق عليه (١).

وعن أبي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «يَا أَبَا ذَرٍّ إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَها وَتَعَاهَدْ جِيرَانَكَ». أخرجه مسلم (٢).

• تقديم الجار الملاصق على غيره بالإحسان:

عن عائشة ﵂ قالت: «يا رسولَ الله! إنَّ لي جارَيْنِ؛ فإلى أيِّهِما أُهدي؟ قال: إلى أقرَبِهِما مِنْكِ باباً». أخرجه البخاري (٣).

• عدم منع الجار جاره من الانتفاع بجداره:

عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «لَا يَمْنَعْ جارًا جَارَهُ أَنْ يَغْرِز خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ». متفق عليه (٤).

• عدم أذى الجار بقولٍ أو فعل:

عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ كانَ يُؤْمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ؛ فَلا يُؤذي جارَهُ». متفق عليه (٥).

---

(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٦١٣٦)، ومسلم برقم: (٧٤/ ٤٧) واللفظ له.
(٢) أخرجه مسلم برقم: (١٤٢/ ٢٦٢٥).
(٣) أخرجه البخاري برقم: (٢١٤٠).
(٤) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٢٤٦٣) واللفظ له، ومسلم برقم: (١٣٦/ ١٦٠٩).
(٥) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٥١٨٥) واللفظ له، ومسلم برقم: (٧٥/ ٤٧).