كتاب موسوعة خزائن العلوم الإسلامية في ضوء القرآن والسنة

٢١ - خزائن الأذكار - ٢ - الخزانة الثانية - ج: 4 - ص: 547

[٢ - الخزانة الثانية]

• أفضل الذكر:

أفضل الذكر كلمة التوحيد لا إله إلا الله، أما الأسماء المضمرة، التي وردت في كلمة التوحيد فهي ثلاثة: أنا، وأنت، وهو. وأعرف هذه الضمائر أنا؛ لأن كل أحد يشير به إلى نفسه، وأوسطها أنت؛ لأنها خطاب للغير بشرط كونه حاضرًا، وأدناها هو؛ لأنه يدل على الغائب. وكلمة التوحيد جاءت في القرآن بكل واحدة من هذه الألفاظ الثلاثة.

١ - فلفظ " أنا " جاء في سورة طه، كما قال سبحانه: ﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (١٤)﴾ [طه: ١٤]، وغيرها من الآيات.

٢ - " وأنت " جاء في قوله سبحانه: ﴿وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (٨٧)﴾ [الأنبياء: ٨٧].

٣ - ولفظ " هو " جاء في سورة البقرة: ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (١٦٣)﴾ [البقرة: ١٦٣].، وغيرها.

فقول لا إله إلا أنا، لا يجوز أن يتكلم به أحد إلا الله، أو من يذكره على سبيل الحكايات عن الله؛ لأنه لا يعرف الله على سبيل التمام، والكمال إلا الله وحده لا شريك له.

والثانية: لا إله إلا أنت، فهذه يصح ذكره بها من العبد، بشرط أن يكون حاضرًا لا غائبا، وذلك عند حضوره عند المناجاة، وغيبته عما سوى الله.