كتاب الذكر والتسبيح - ت إدريس

المقدمة - ص: 9

٢ - مقابلة نصوصه على ما ورد منها في الكتب التي يروي أصحابها عن المصنف أو من طريقه، وتوثيق ذلك وإثباته، وقمت بتصحيح بعض الكلمات اعتمادًا على المصادر الأخرى؛ وذلك عند وجود خطأ واضح، مع بيان ما في الأصل.

٣ - تخريج نصوص الكتاب، وجعلت التخريج على الأسانيد، فأحيانًا أُقدِّمُ في التخريج الترمذي أو غيره على البخاري أو مسلم؛ وذلك لموافقة الإسناد لرواية الترمذي أو غيره، ثم أذكر بعد ذلك رواية البخاري أو مسلم، مع عدم التوسع في التخريج؛ لأنه لا يخلو كتاب من أمهات الكتب من التوسع في التخريج؛ فأكتفي غالبًا بذكر أشهر المصادر الموافقة للرواية في الإسناد، إلا ما كان يُروى عن المصنف، أو من طريقه؛ فقد حاولت قدر الإمكان الاستقصاء والحصر.

٤ - ما وجدته من تعليق للعلماء من حيث التصحيح والتضعيف، أو من حيث فائدة توضح معنى؛ قمت بنقله، وإذا كان النص في إسناده علة؛ فأذكر هذه العلة بعد التخريج، مع ذكر الحكم على الإسناد قبل التخريج.

٥ - ترقيم فِقرات الكتاب.

٦ - شرح غريب الكلمات من كتب اللغة.

٧ - التقديم للنص بدراسة اشتملت عن المؤلف، وعن كتابه.

٨ - ختمت الكتاب بفهارس متنوعة، وقد اشتملت هذه الفهارس على:

أ - فهرس الآيات القرآنية.

ب - فهرس الأحاديث النبوية.

ج - فهرس الآثار.

د - فهرس الأعلام.

هـ - فهرس المصادر والمراجع.