كتاب المخصص

الجزء ٣ - تاخير الشيء - ج: 3 - ص: 336

نظرُك إِلَيْهِ. وَقَالَ: الرّصد والارتِصاد - الِانْتِظَار والرّصَد والمرْصَد - المرتَصِدون والمِرصاد والمرْصَد - مَوضِع الرصْد. أَبُو عبيد: رصدْتُه أرصُدُه - ترقّبْتُه وأرصَدْت لَهُ - أَعدَدْت. وَقَالَ: لويتُ على الرجل لَيّاً - انتظرته. وَقَالَ: تأسّن الرجل - اعتلّ وَأَبْطَأ. ابْن دُرَيْد: تلكأتُ - اعتللتُ وامتنعتُ. صَاحب الْعين: التّحوّس - الْإِقَامَة كأنّه يُرِيد سفرا وَلَا يتهيّأ لَهُ لاشتغاله بِشَيْء بعد شَيْء. أَبُو زيد: لنا فِي هَذَا الْأَمر لومة - أَي تلوّم وَنظر. أَبُو عبيد: أَتَيْته فَلم أُصِبْه فرمّضْت وَهُوَ - أَن تنتظره شَيْئا. ابْن دُرَيْد: لي لُبْثَة على هَذَا الْأَمر - أَي توقّف. وَقَالَ: مَالِي على هَذَا الْأَمر رُبصة - أَي تلبّث وَقد ربَصْت بِهِ ربْصاً وتربّصت وَهُوَ - انتظارك بِالرجلِ خيرا أَو شرا يحُلّ بِهِ. وَقَالَ: مَالِي عَلَيْك عَرْجة وَلَا تعريج - أَي تلبُّث. وَقَالَ: تكأكأت عَنهُ - توقّفت وتجأجأت - تحبّست. ابْن السّكيت: ربَع يربَع - وقف وتحبّس. غَيره: تعجس - أَبْطَأَ وَمِنْه قَوْلهم لَا أتيك سَجيسَ عُجَيس وَهُوَ الدَّهْر لِأَنَّهُ يُبطئ فَلَا ينفَد وَقَالُوا لَا آتِيك عُجَيس الدّهر - أَي آخِره. وَقَالَ: عجَزْت عَن الْأَمر أعجِز عجْزاً وعجِزْت وأعجزَني والعجْز - نقيض الحزْم رجل عجِز وعجُز - عَاجز والمَعجِزة والمعجَزة - العجزُ وَلَا يفعجِز الله شَيْء - أَي لَا يعجِز عَمَّا شَاءَ والعاتم - البطيء عتَم عَن الشَّيْء يعتِم وأعتَم وعتّم - أَبْطَأَ أَو كفّ بعد إِرَادَته وقِرًى عاتِم ومُعتِم - بطيء وَقد عتم قِراه - أخّره. صَاحب الْعين: المَهْل - السّكينة والرِفْق وَقد يحرّك فِي الشِعر وَكَذَلِكَ - المُهلة وَقد أمهلْتُه ومهّلتُه وَهُوَ يتمهّل فِي عمَله.

٣ - (تَأْخِير الشَّيْء)

أَبُو عُبَيْدَة: أسخلْت هَذَا الْأَمر وأبهَلتُه وأنهلتُه - أخّرتُه. أَبُو عبيد: أمْهَيت فِي هَذَا الْأَمر رسَناً كَذَلِك من قَوْلهم أمْهَيتُ الفرَس - إِذا طوّلْت رسَنَه وذكلك أرخيت لَهُ وتَراخى عَنهُ وتقاعس. ابْن السّكيت: أكرَيتُ الشَّيْء - أخّرتُه وَالِاسْم الكَراء. أَبُو عبيد: أرجأت الْأَمر وأرجيتُه - أخّرته. أَبُو حَاتِم: النّظِرة - التَّأْخِير. أَبُو عبيد: نأجْت الْأَمر - أخّرته. وَقَالَ: أرهَق الْقَوْم الصّلاة - أخّروها حَتَّى يدنو وَقت الْأُخْرَى.

٣ - (الرِّعَايَة والترقّب)

رعَيت الشَّيْء أرعاه رعْياً. أَبُو عبيد: وَهِي الرّعْوى والرُعْيا. ابْن دُرَيْد: رقبْت الشيءَ أرقُبه رِقْبَة ورِقباناً وارتقَبْته وترقّبْتُه ورعمْت الشيءَ أرعَمُه رَعماً - ترقّبتُه وَمِنْه رعَم الشَّمْس رُعوماً - ترقّب مَغيبها. صَاحب الْعين: التّوقُع والاستيقاع - تنظُّر الشَّيْء فِي خيفة.

٣ - (وقف الشَّيْء)

أَبُو عبيد: وقفْتُ الدابّة وَالْأَرْض وكل شَيْء فَأَما أوقفتُ فَهِيَ رَدِيئَة. الْأَصْمَعِي واليزيدي: عَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء وقفْت أَيْضا فِي كل شَيْء. قَالَا: وَقَالَ أَبُو عَمْرو إِلَّا أَنِّي لَو مَرَرْت بِرَجُل وَاقِف فَقلت لَهُ - مَا أوقفك هَهُنَا لرأيته حسَناً. ثَعْلَب: وقفْت وقْفاً للْمَسَاكِين. وَقَالَ: وقفْت الرجلَ على الدَّابَّة وقْفاً ووُقوفاً وَلَا يكون إِلَّا للراكب وَكَذَلِكَ وقفْت أَنا وَقفا ووقوفاً - إِذا احتبسْتَ رَاكِبًا وَلَا يكون ذَلِك للماشي.

٣ - (التَّقْصِير فِي الشَّيْء)

غبّب فِي الْحَاجة - لم يُبَالغ فِيهَا.