بحِسّة سوء كَذَلِك. أَبُو زيد: الأُثْرة - الْحَال غير المرضيّة. قَالَ أَبُو عَليّ: الحاذ - الْحَال السَّيئَة فَأَما أَبُو عبيد فعمّ بِهِ فَقَالَ وَيُقَال للْحَال من الْإِنْسَان أَيْضا حاذ وَمِنْه الحَدِيث) الْمُؤمن خَفِيف الحاذ (والعذير - الْحَال وَجمعه عُذُر وَمِنْه قَول حَاتِم: وَقد عذرَتني فِي طِلابِكم العُذْر احْتَاجَ إِلَى تَخْفيف عُذُر. ابْن دُرَيْد: الْآلَة - الْحَالة. وَقَالَ: أصبح فلَان بعوْف سوء وعَوْف خير - أَي بِحَال سوء وَحَال خير وَقيل لَا يُقَال بعوف خير إِنَّمَا بعَوف سَوء. ابْن دُرَيْد: الشّفَف - الرقّة والخفّة فِي الْحَال. صَاحب الْعين: الدُبّة - حَال الرجل فِي فَعاله ركِب فلَان دُبّة فلَان وَأخذ بدبّته - أَي عمل بِعَمَلِهِ. النّضْر: الدّين - الْحَال. أَبُو زيد: دَعه على أذلاله - أَي حَاله وَلَا وَاحِد لَهُ. صَاحب الْعين: الطّبَق والطّبقة - الْحَال.
٣ - (شكوى الْحَال)
قَالَ أَبُو عَليّ: قَالَ أَبُو زيد شكوْت إِلَيْهِ شكْواً وشِكاية وشكْوى واشتكيت وتشكّيت والشكوى مصدر على قَوْلهم دعْوى ورَهْبى. الْفراء: شكا شَكاوة وشِكاية. السيرافي: إِنَّمَا قلبت الْوَاو فِي الشِكاية يَاء لِأَن أَكثر مصَادر فِعالة من المُعتَلّ إِنَّمَا هُوَ من قسم الْيَاء نَحْو الجِراية والوِلاية والوصاية فحُمِلت الشكاية عَلَيْهِ لقلَّة ذَلِك فِي الْوَاو. أَبُو عبيد: أشْكَيت الرجل - أتيت إِلَيْهِ مَا يشكوني فِيهِ وأشكيته - إِذا رجعْت لَهُ من شكايته إِلَى مَا يحبّ وأعتَبْته وَأنْشد: تمدّ بالأعناق أَو تثنيها وتشتكي لَو أننا نُشكيها أَبُو زيد: أشكيت فلَانا من فلَان - أخذْت لَهُ مِنْهُ مَا يرْضى. قَالَ أَبُو عَليّ: ... ... . . حستي - أخْبرته بهَا. ابْن دُرَيْد: أمْسسْته شكوى - أَي شَكَوْت إِلَيْهِ. غير وَاحِد: بثثته دِخْلتي ودخيلتي ودخيلي وأبثثْته. أَبُو زيد: أبثثْته شُقوري - شَكَوْت إِلَيْهِ. الْأَصْمَعِي: شَقوري بِالْفَتْح.
٣ - (الاستغاثة)
ابْن السّكيت: استغثْته فأغاثني وَالِاسْم الغَواث والغُواث والغِياث. أَبُو عبيد: الصَّارِخ - المستغيث والصّارخ - المغيث وَقيل الصَّارِخ - المستغيث والمُصرِخ - المغيث وَهُوَ أَجود لقَوْله تَعَالَى) مَا أَنا بمُصرِخكُم وَمَا أَنْتُم بمُصرخيّ (ابْن السّكيت: المَنجود - المستغيث وَأنْشد: صادياً يستغيث غيرَ مُغاث وَلَقَد كَانَ عصْرةَ المنجود فَأَما أصوات الاستغاثة فقد تقدم ذكرهَا.
٣ - (الملجأ والاستناد)
ابْن دُرَيْد: لجأت إِلَيْهِ ألجأ لجْئاً - اعتصمت بِهِ وألجأته - عصمته واللّجأ - الْموضع المَنيع من الْجَبَل وَالْجمع أَلْجَأَهُ وَبِه سُمّي الرجل والملجأ - كل مَا لجأت إِلَيْهِ من مَكَان أَو إِنْسَان. ابْن السّكيت: لجأت إِلَيْهِ
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.